1. «Духовность Вселенной» или «Космическая духовная природа»

Это один из ключевых духовных принципов Ки-Айкидо — «Вселенная и человек едины».

Космическая духовная природа (утю рэйсэй)

В этом выражении Коити Тохэй заложил идею о том, что человек не существует отдельно от мира: его тело, разум, дыхание, энергия и поведение должны быть согласованы с естественным порядком Вселенной.

Речь идёт не о «духе Вселенной» в мистическом или религиозном смысле, а о представлении, что в основании мира есть некая живая, гармоничная, упорядоченная природа, и человек является её частью.

Человек понимается не как изолированное «я», которое борется с внешним миром, а как часть большого целого. Через человека проходит та же энергия Ки, которая присутствует во Вселенной.

Поэтому практика Син Син Тоицу Айкидо — это не только техника бросков, удержаний или перемещений. Это способ вернуть человека к его естественному состоянию: спокойному разуму, расслабленному телу, устойчивому центру и свободному течению Ки.

В этом смысле космическую духовную природу можно понимать как философскую основу идеи: человек живёт правильно тогда, когда его разум, тело и энергия находятся в согласии с Вселенной.

Здесь уместна близкая формула: «Небо, Земля и Человек — единое целое» (тэнти дзин иттай). Она хорошо передаёт дух этого понятия: человек не стоит отдельно от природы, не противопоставлен миру и не должен силой «побеждать» обстоятельства. Он должен войти в правильное состояние, в котором его действие становится естественным, спокойным и сильным.

Т.е. космическая духовная природа — это не один из четырёх базовых принципов Ки-Айкидо, а один из философско-нравственных ориентиров в системе Син Син Тоицу Айкидо. При этом четыре базовых принципа это - практический способ привести себя в согласие с этой природой:

  1. Сосредоточить и успокоить сознание в одной точке ниже пупка (внизу живота) — центр устойчивости, внимания и спокойствия. Не «напряжение живота», а естественная собранность сознания.

  2. Полностью расслабиться — но это не слабость и не вялость: расслабление означает отсутствие лишнего напряжения при сохранении живой силы.

  3. Поместить весь вес тела в его самую нижнюю часть — не тяжесть и не «проваливание», а ощущение естественной устойчивости, согласованной с гравитацией.

  4. Излучать Ки / направлять Ки наружу — состояние, когда внимание, намерение и энергия не замкнуты внутри себя, а свободно распространяются вовне.

Если сказать проще: космическая духовная природа — это «почему», а четыре принципа — это «как».



Практический, а не туманный смысл

Важно не уходить в слишком эзотерику или мистику («духи», «космическая душа», «невидимые силы»), а исходить их понимания К.Тохэя, держа акцент на практике.

В Син Син Тоицу Айкидо это проверяется телом: через стойку, дыхание, проверки Ки, перемещение, контакт с партнёром. Если человек напряжён, суетится, пытается «продавить» технику силой — он как будто отделяет себя от естественного порядка. Если же он расслаблен, центрирован, спокоен и продлевает энергию наружу — техника становится мягкой, устойчивой и убедительной.

Поэтому космическую духовную природу лучше понимать как Вселенную, которая уже находится в состоянии естественного порядка и гармонии; задача человека — не создать эту гармонию усилием, а перестать ей мешать. Космическая духовная природа — это представление о том, что в основе Вселенной существует духовная, гармоничная и живая природа, а человек является её частью. В практике Син Син Тоицу Айкидо это выражается не в отвлечённой вере, а в конкретном телесном состоянии: спокойный разум, расслабленное тело, центр внизу живота, вес внизу и свободно продлённая энергия. (Ю.Степанов)

Иначе говоря: человек не должен бороться со Вселенной и не должен замыкаться в своём отдельном «я»; когда разум и тело объединены, а энергия свободно течёт, человек становится естественным продолжением Вселенной.

Вернуться